自从整个世界的信息交流不断加强之后，各个地区的思想信息也在不断发生共通和互相流动的现象，人们的传统生活状态也随之加以打破，继之而来的就是人们思想的变化和更新。

之前的传统观念在不断接受着现代社会的捶打和考验，那些所谓的“养儿防老”以及“娶媳妇养老”等观念正在悄然发生变化，最近在农村，还有一种新的概念也在不断兴起，就是“交换养老”成了农村老人养老方式的主流观念。

说起农村养老，确实不如城市养老那样能够完善和面面俱到。城乡之间的养老现状就目前来说，还是有一定的差距。城市老人年轻时多数有工作，因此在晚年时有退休金提供基本生活保障，而且城市老人还有养老金报保险，因此老年生活基本不用发愁。

但是那些年轻时没有正规工作的农村老人就没那么幸运，他们在年轻时往往是田地劳作的主力，基本上靠天吃饭，老年时只能不做农活了，但是没有工资可领。而且由于农村经济和信息交流的滞后性，农村老人普遍都没有养老金保险，于是等待他们的就是一无所有的老年生活。

为了避免自己老年生活陷入困境，于是他们将目光放到儿女身上，尤其是儿子身上，认为养儿子为他娶媳妇，就可以获得让他们为自己养老的资格。这种观念在农村老人身上早已经根深蒂固，一时半会很难改变。

但是随着现代社会的开启，很多人有了自我意识，他们不再将自己的一辈子困在成家、传宗接代和养儿防老的思维圈套中，而是纷纷走出社会，奋力工作，以图在各种社会经历中寻找人生真谛。然而虽然年轻一辈的思维越来越多元化，但老一辈人的思维早已经固化，尤其在农村。很多老人依旧等着养儿娶媳妇，让媳妇照顾自己防老。

但是社会的压力让一个普通人很难维持家计，于是夫妻双方工作挣钱成了时代潮流，女子也不再囿于家庭，而是也和男子一样挣钱补贴家用。这就导致了小孩子没人照看的情况发生，尤其是双独户家庭更为常见，为了既能解决以后双方父母的养老问题，又能解决当下育儿问题。

于是农村就兴起了“交换养老”的思潮，即老人趁着还有体力，就会帮忙照看儿子或者女儿的小孩，等到以后老了，作为利益交换，他们会在日后享受到儿子或者女儿的赡养义务。城市老人养老金退休金，而且可以请得起保姆帮忙照看孩子，但是农村由于经济条件有限，这些农村老人只能通过这种方式来获取养老资格。

老吾老以及人之老，“交换养老”的概念兴起从一定程度上代表了养老观念正在逐渐发生转变，也代表了传统观念的不断更新。但是不管是养老还是育儿，都要做到公正对待，不可厚此薄彼，当人心公正了，自然家庭凝聚力会加强，到时候多数养老问题也会迎刃而解。

而“交换养老”自从在农村兴起以来，就引发了很大的争议。有的人认为这种养老方式十分不对，因为养儿防老的观念早已经传承了几千年，突然说改变就改变，是很难让人接受的。而且，传统社会中认为娶媳妇就是为了传宗接代和照顾公婆，儿媳妇不照顾公婆，怎么说也是一种不孝顺。养家的事男子一个人就够了，女子还是好好呆在家实行养老义务。

但是另外一些比较开明的人却支持这种做法，认为现代社会中男女都有工作，本身社会压力大，这是个时代问题。既然工作忙碌无法照顾小孩，只能依靠双方父母的援手来帮助育儿，到时候这些育儿的父母也可以公平享受到养老服务，可以说是对双方来说都有好处。

还有一部分人认为养儿防老本身就是娶儿媳妇防老，整个防老过程都是儿媳妇在进行，而真正的儿子很少参与到养老工作中，这与现代男女平等的观念不符，要想真正防老，就要对儿女公平对待，还要帮助儿媳妇度过育儿难关，这样才能真正享受到养老福利，也对独生子女的家庭更加公平。

老吾老以及人之老，“交换养老”的概念兴起从一定程度上代表了养老观念正在逐渐发生转变，也代表了传统观念的不断更新。但是不管是养老还是育儿，都要做到公正对待，不可厚此薄彼，当人心公正了，家庭凝聚力自然会加强，到时候多数养老问题也会迎刃而解。

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