曾子曰：‘甚哉，孝之大也！’子曰：‘夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。’——《孝经·三才》

古老的国度，历经几千年岁月光阴，孝道成为这个国度根深蒂固的传统美德，辛劳一辈子的父母，年老之后就该好好歇歇了。

前段时间看过一篇短文，内容大概如下：

几位大学生即将毕业，被年近花甲的教授邀请去家里吃饭，晚餐过程非常愉悦，大家相谈甚欢，饭后，几位同学帮着教授将餐桌收拾干净，有的同学更是想要将盘碗洗刷干净，这时，教授赶紧拦住同学，微笑的阻止了：“放下吧，一会儿会有人洗的。”

只见教授将盘碗放进水池中，将上面大部分的污渍重新掉，然后走到八十岁的老母亲身边，在其耳边轻轻的说道：“妈，该你洗碗了。”

几位学生满脸惊愕，坐在餐桌前略显疲态的老太太似乎精神了许多，走过去慢慢的开始洗碗，大约二十分钟后，老太太将所有的盘碗洗刷干净，教授走过去轻轻抚着老人，在其耳边轻轻说道：“妈，您辛苦了，我送你去休息吧。”

等教授将老母亲送回卧室，他轻轻的掩上房门，自己重新回到厨房，将那些盘碗重新洗刷一边。

面对几位学生不解的目光，教授轻酌一口香茗，解释道：“做母亲的总想为孩子做些什么，即使孩子再大，在她们眼中一直都是孩子，永远需要她们帮忙。让她洗碗，她会觉得孩子需要她，睡觉也踏实，但毕竟年纪大了，眼睛有些昏花，我就重新再洗一遍。”

教授环视看了一眼几位学生，轻叹一口气：“孝敬父母，不是简单的帮助他们，也要给他们爱你们的机会，现在物质条件好了，他们更加需要精神上的孝敬。”

当我看完这篇文章，心中深深的被教授的智慧所折服。

很多人认为，孝敬父母就是让退休的他们不用做事情就可以，觉得他们老了，闲着就好，也正是这种矫枉过正的“废物式养老”，让老人们感受到了心灵上的衰老，这也是对老年生活的一种以“爱”的名义的绑架。

年轻人对待老人，小心翼翼，外出给他们让座；在家不让他们刷碗扫地，让他们尽情的“享福”；面对老年人对新鲜事物的好奇，总是厌恶的说一声：“你这么大年纪了，学了有什么用？”……

初心或许是好的，但行为上，真的让他们自我感觉自己老了，已经变成毫无自理能力的“废物”了，在哪个地方都是多余的“障碍”。

退休后，本就无所事事，空旷的心灵找不到一丝慰藉，再在年轻人“无微不至”的关爱下，他们真的会认为自己成了“生活的废物”。

这种“全方位”的孝道，不仅不会让他们感到欣慰，更是对他们叱咤风云的一生的羞辱。

当代，老年人退休后，自理能力丝毫不弱，照顾自己生活更是绰绰有余。

他们欠缺的不是孝道，而是和年龄对抗的信心与自由。

对于老人来说，最大的痛苦就是，服老。

他们相信自己真的老了，心也就老了，支撑他们的最后一口朝气也就没有了，以后的人生也就灰暗了。

不服老的“老年人”真的很有魅力，可以和年轻人一样征服世界。

84岁的钟南山院士，身披白色“铠甲”，冲锋在新冠第一线；85岁的褚时健，刚刚出狱不久，开垦荒山种植“褚橙”，再创辉煌岁月；90岁的袁隆平院士，依旧奔波在地头，为科研做着自己的贡献；……

年纪只是生命对自己的定义，并不是生命的终结，剩余的每一丝时光，都要有着年轻的激情往前冲。

退休，只是社会岗位意义的离开，不是生活的抛弃，不是激情的退却。

沃克森夏安纳说过：

“50岁时，你开始厌倦世界；60岁时，世界开始厌倦你。”

一个人真正老去，不是因为他的年纪，而是他内心真的承认自己老了。被局限的从来不是年纪，而是思维。

新冠元年5月23日，香港演员吕良伟去敬老院看望老人的照片一度爆火。

最后，大爷握着吕良伟的手动情的说：“谢谢你，小伙子。”

大爷若是知道这个“小伙子”比他还大两岁，内心会是什么样的感受，估计就是“谢谢你，大哥。”

不管什么年纪，都要保持一份对生活的热爱和激情，年纪大了，孩子也大了，可以自己照顾自己了。

为子女儿孙操劳了一辈子，到老了也该自己学会享受生活了，不要被别人眼光所束缚，不要活成子女的附属品。

“廉颇老矣，尚能饭否？”

跺跺脚，踹开生活的枷锁，踹开“废物式养老”的羁绊，让生活重开另一季。