为了让更多人了解常州历史，熟悉常州文化，增强文化自信，弘扬爱国精神，我将陆续分期从一些常州地方文化书籍中，精心编辑出一个系列的常州之最。因平台文字有限，每期尽量篇幅精短，通俗易懂。本文已发布了三期，得到了许多网友的关注，但在其它平台（如百度、网易）分享时，请网友注明来处，以便于本作者即时与大家相互学习交流，感谢大家的理解和支持！本文为常州之最系列第四期。

最早编选中国诗文总集的人

我国现存最早的一部诗文总集，是常州著名文学家萧统主持编选的36卷《文选》。他是南朝梁武帝萧衍的长子，天监元年(公元502)立为太子，未继位即卒，谥照明，称昭明太子，因此文选又称《昭明文选》，此集散佚后，后人再辑称《昭明太子集》。

萧统自幼喜爱文学，博览群书,对历代文学作品有很高的鉴赏能力。招聚文人学士刘勰、王筠、陆陲等人集于东官，讨论篇籍，商榷古今。先后选录自周代迄于六朝七八百年时间，计130位知名作家和少数佚名作者的诗文辞赋700余篇，分三十七类，使不同时代的各种文体的主要代表作赖以保存，是研究梁以前文学的一部重要参考资料。

选录标准上，萧统把经、史、子和文学区别开来，大胆地把它们排除在文学范畴之外，只是对史书中“综缉辞采”、“错比文华”的论赞，才入选进去。赞赏“事出于沉思，义归乎翰藻”。辞藻华丽，声律和谐的楚辞、汉赋和六朝骈文在《文选》中占了相比重，诗歌也都选对偶诗句比较严谨的颜延之、谢灵运等人作品，陶渊明等人平易自然的诗篇入选较少。它是各家代表的总集，阅读比较方便，《文选》成了封建时代知识分子的必修书。杜甫教其子“熟精文选理”。

最早获奖的地产名茶

常州的金坛、溧阳生产茶叶，始于唐代。金坛、溧阳丘陵山区土地肥沃，风景秀丽，松林葱郁，翠竹茂索，水库碧波，蒸汽升腾，云雾弥漫，空气明净，形成得天独厚的茶树生长的自然条件，加上省内领先的茶叶加工技术，生产的茶叶茸毫细嫩，条索微曲，色泽翠绿，汤色碧而明亮，滋味醇而有回味，气味清香而悠长。

金坛茅山青锋1984年荣获国家农牧渔业部优质产品称号，1990年荣获国家质量银质奖，为全省茶叶行业唯一的国优银奖。此后，金坛的雨花茶、雀舌茶、银芽茶、旗枪茶，溧阳的南山寿眉、水西翠柏、沙河桂茗、前峰雪莲、竹箦碧螺春等相继于1985年、1986年在国内、省内狭奖。茅山青锋于1983年由国营茅麓茶场研制成功，外形扁平，挺直如剑，匀齐光滑，色泽绿润，嫩香高爽，汤色清澈绿明，滋味鲜醇，叶底嫩绿明亮。

出进士最多的城市

宋代常州出进士226人，取士率为同期全国进士总数36804人的2.2%，为常州历代进士总数的51%，居全国出进士最多的城市之列。

宋代常州出进士最盛的是熙宁三年(公元1020年)，出34人;熙宁六年次之，出31人;大观三年(公元1109年)、政和三年(公元1112年)又次之，分别出23、22人。该4年计出进士110人，占宋代常州进土总数的14%。其中大观三年常州府出进士53人，取士率为全国录取总数300人的17.6%，一时全国轰动。

该年宋徽宗特赐“褒诏”，日“进贤”，并给常州郡守、府学教官各晋升一级。为纪念这件盛事，郡守徐申于状元桥南建进贤坊，旁建荣赐亭。现在均位于原常州府中学堂遗址、现常州市二中校园内。

现存最早的地方志书

宋咸淳《毗陵志》30卷,宋史能之纂，宋刻本已少见，明刻本北京图 书馆存(残),清嘉庆二十 五年赵怀玉刻本,京、津、沪、宁、常、锡均存。

最早的书院

北宋崇宁年间(1102- 1106年),受学于程颐的周恭先在城东乡夹城图创办城东书屋,后因从游者日众,原舍狭小，另建城西书屋，元初改名为龟山书院。

最早的粮库

南宋绍兴四年(1134年)，常州郡守俞竣在县治府桥南街东面始建籴纳仓,仅有3个仓廒。绍兴八年，郡守王缙又增建8个仓廒,另建厅屋之楹,作为交纳全县漕粮之用。

最早的石级码头

玉带河皇粮库码头，建于南宋绍熙四年(公元1193年)，码头附近还建有漕仓10余间。

仅存的季子祠遗址

季子原名季札，春秋时期吴王寿梦的第四个儿子，公元前547年封于延陵。季札以道德高尚、多闻知礼、信守诺言闻名于春秋时期，曾多次辞让王位，几度出使中原诸国，是杰出的政治家，连孔子都很佩服他。死后被封为嘉贤大帝。后人为了纪念他，为他建了很多庙和祠堂。据宋代《咸淳毗陵志》记载，那时延陵季子庙有三处：南庙在晋陵县东郭外，北庙在武进县博落坡,西庙在润州曲阿（丹阳县），常州的季子祠有三处：一处在郡学讲堂东，一处在通吴门铁冶巷，还有一处在天庆观(即玄妙观)，都已毁废。现存的唯一一座季子祠遗址在人民公园内，是一座小亭子，里面有块碑，上面有季礼的像。这个遗址是明代供武七年(公元1374年)常州知府孙用移建的。

最早的清真寺

常州清真寺,原名真教寺，建于明初。明万历年间知府马化龙重修。太平天国时，该寺毁于战火。清同治八年,在原寺基上建围墙。同治九年,盖大殿3间。同治十三年,添建水房等,并将大门设在双桂坊，定名为清真寺。1958年,按照一般清真寺大门朝东的特点,将大门移建于公园路。

最早的中药店

童宁远药店创办于明天启二年(1622年)，原名童宁远堂，创办人童浩山,地址南大街11号。民国26年11月,常州沦陷，该店房屋、货物均被焚毁。翌年秋，在原址草草复业。民国28年春,在废墟上重建新屋,扩大门面，恢复营业。民国35年，由于老板兄弟纠纷,三开间门面一分为二,南面改名为童宁远南号,北面改名为童宁远元号。1956年1月，两店合并，取消南号、元号，恢复原店名。

最有名气的梳篦店

真老卜恒顺梳篦店，坐落在古运河畔篦箕巷60号，专门销售常州梳篦厂等单位生产的各色木梳篦箕。这家梳篦店开设于明朝天启二年(公元1622年)，第八代传人卜仲宽。

从开办起，该店一直是 一开间单门面， 前店后作坊，店堂内前后各有一块招牌， 前面的一块上书“真不二价”，后面的一块上书“真老卜恒顺梳篦店”，柜内货架上方有块横匾，上书“二百余年老店只此一家”，3块牌子的字均用真金制作。店门口挂着用生漆真金制作的大型木梳和篦箕，年长日久，油漆脱落却从不翻新，以示老店。店门前建有过街棚，以13根椽子为标识，历代从不修葺变更。老顾客叫小辈来常州采购梳篦，只要记住以上标记就是真老卜恒顺梳篦店。清同治年间，武进知县曾为该店写告示牌，意是“该店为祖传老店，声誉久著，同行业中不得以异字同音作店号进行仿冒，违者将受惩处”。

该店产品因选材优良，技艺精湛，质量上乘，信誉卓著而驰名中外。清光绪年间，梳篦精品进贡朝廷，获得“官梳名篦”美称。清朝所需贡品梳篦绝大部分是在卜恒顺选购的。1915 年，该店产品在美国旧金山举办的巴拿马国际和平展览会上获得银质奖;1926年，在费城国际博览会上获得金质奖。至1949年，共获得国际国内金银质奖10余枚。民国初期，篦箕注册使用白象商标，并在扬州谢复春、杭州孔连春、汉口戴春林等设专柜经销。1953年， 卜恒顺联合6家大型梳篦店，成立大陆梳篦产销联营处。梳篦产品已经过四代的发展过程。第一代是单纯的日用品;第二代是日用品与工艺品的结合，如天鹅梳、熊猫梳、金鱼梳等;第三代是艺术欣赏品，如四大美人、十二金钗、京剧脸谱等;第四代是发饰和胸饰产品，如扇形梳、牡丹插梳、蝴蝶对梳等。梳篦品种有220多种，销售到美、英、日、德、加拿大、西班牙等20多个国家和地区。

1987年1月，常州市人民政府在整治运河中，把篦箕巷改建成购物兼游览的具有古建筑风格的商业步行街。真老卜恒顺梳篦店拆除后，专门建造了一座篦箕楼，依旧打着原来的金字招牌。

最早的育婴堂

清康熙十五年(1676年),常州慈善人士在西横街建育婴是，专司育婴慈善事业。乾隆七年、同治五年曾两次重建。民国初，在东横街复建。

最早的养老院

清乾隆年间(1736一1795年)，常州地方人士在东门外直街创办老人院，收养病弱残废孤老，民国初改为救济院,解放前夕在院老人24名,平均年龄在60岁以上。

最早的粮行

大陈粮行开设于清乾隆三十五年(1770年)，开办人陈茂林。

最早的木行

常州最早的木行，据屠氏宗祠发现的碑文记载，大约始于清嘉庆年间，为屠明安所开的屠源丰木行。它位于北门外天祥桥。

屠氏最早为安徽婺源“山客”(从事木材长途贩运)出身，早年因为皇廷采办木材得到朝中高官恩宠，靠官托势起家，领到了很少由户部颁发的 “牙贴” (营业执照)。 有了“牙贴” 后，就可以成为中间商，设“牙行”(也就是后来所称的木行)从事买卖。

屠氏为什么来常州定居设木行呢?这主要得从常州的水域环境说起。首先，常州水系运输极为方便，京杭大运河穿城而过，特别是常州的水质最适宜储存原木。因为常州运河段水源来自长江，水混含有泥沙，流至无锡洛社附近，就与太湖水溶合逐渐变清了。原木浸泡在清水中，容易发黑，产生青苔腐朽，不利于长久保存，而停泊在含有泥沙的黄水中，反有利于木材养护。所以在解放前，常州的木行特别多，木业尤为发达，这就是最主要的原因。由于常州最初的木业为屠氏垄断经营，可谓“生意兴隆，财源茂盛”，它不仅满足本地木材需要，还从事批发经销到宜兴、溧阳、金坛、湖州等地，成了附近诸县的材集散地，达到日进斗命，后来有人把该木行所在地“沟巷”改称斗巷，延续至今，屠家由此一跃成为常州的巨富。