据漩涡视频：4月16日，浙江湖州营盘山景区，一座女子给婆婆喂母乳的雕塑，被网友投诉，此事在网上引发热议。

（引发网友投诉的雕塑）

16日，营盘山景区负责人在回应舆情时表示，这些雕塑讲的是古代二十四孝。给婆婆喂母乳的雕塑是二十四孝中的一孝，这是老祖宗一辈一辈传承下来的，现在的年轻人可能不理解。

该负责人还特别强调，如果二十四孝都不允许的话，中国的孝何在？

这个景区负责人的解释，并未让网友们信服，反而在网上激起了更大反响。

来看一组网友评论——

@陈子亦：确实不理解，不理解2021年了咋还有这种糟粕

@房东的猫语：解释个屁，这就是糟粕

@歪桃2016：传下来的东西多了，香的臭的都要理解吗？

@咸鱼丁强：24孝里还有埋儿奉母，把小孩活埋了省钱养老母，也需要现在人理解吗？

其实，二十四孝不止在浙江湖州营盘山景区有，据我所知，全国不少地方都有类似的景点，有的是雕塑，有的是壁画，还有其它形式的展示。

我们知道，《二十四孝》是元代一个叫郭守正的人根据流传在民间的24位古人的孝道故事整理而成，其中，卧冰求鲤、埋儿奉母、恣蚊饱血、扼虎救父等故事广为人知。

湖州营盘山景区女子给婆婆喂母乳雕塑，取材于二十四孝中的《乳姑不怠》，因该雕塑的视觉冲击力较强，容易引起不适，加上营盘山景区负责人的回应不够恰当，引起广大网友的不满。

百善孝为先。

任何时期倡导孝道都没有错。

但是，包括二十四孝这样的孝道故事，其中有精华，也有糟粕。我

们不能认为是老祖宗一辈一辈传承下来的，就要求年轻人不加批判全盘接受。

具体到二十四孝中的故事，弃官寻母、涤亲溺器、扇枕温衾、鹿乳奉亲、怀橘遗亲、拾葚异器、行佣供母，这些故事具有积极意义，故事所倡导的孝老精神值得提倡。

至于卧冰求鲤、埋儿奉母、哭竹生笋、尝粪忧心这类的孝道故事，有些违背人伦，有些是违背科学，有些则是变态的举动，就不能要求年轻人学习，更不能加以效仿。

不信，你埋儿奉母试试看，不仅孝子当不成，还要落下一个杀人犯的罪名。

鲁迅先生早就批判过《二十四孝》中的埋儿奉母。

在鲁迅先生的散文《二十四孝图》中，这样写道——

我请人讲完了二十四个（孝道）故事之后，才知道“孝”有如此之难，对于先前痴心妄想，想做孝子的计划，完全绝望了。

其中最让鲁迅不解的，甚至让鲁迅先生反感的，就是“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两件事。

在谈到“郭巨埋儿”的读后感时，鲁迅先生不无忧虑——

然而我已经不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父亲去做孝子了。家景正在坏下去，常听到父母愁柴米;祖母又老了，倘使我的父亲竟学了郭巨，那么，该埋的不正是我么?如果一丝不走样，也掘出一釜黄金来，那自然是如天之福，但是，那时我虽然年纪小，似乎也明白天下未必有这样的巧事。

鲁迅先生早就批判过了的糟粕，如今在营盘山景区以雕塑形式呈现，的确很不妥。营盘山景区负责人似乎没有读过鲁迅的这篇文章，所以把老祖宗搬出来给自己壮胆，可惜广大网友并不买账。