四川成都5位相识二十多年的闺蜜，在她们五十多岁的时候去云南丽江购房抱团养老，这件事引起很多网友的羡慕和关注，可是这种形式能否成为我们未来养老模式参考的模板呢？还只是一场具有个人理想主义色彩的尝试呢？或许这才是我们背后所要关注的重点问题。

在羡慕之前，我们有必要先了解下这五位闺蜜的个人背景，从相关介绍中得知这五位闺蜜都是单身，其中两位育有女儿，只是女儿现在都已经工作了，自己也是了无牵挂。

再者，她们购买的丽江这套五百多平的房子光装修就花了189万，可以说从侧面反映了这五位大妈是有钱又有闲，她们没有任何身后事的牵挂，可以彻底放飞自我，尊重自己的梦想，光这两点很多其他同龄的大妈就不具备这种条件。

毕竟并不是所有的女人都是不婚主义或者单身主义，大多数女人的背后都是站着一个家庭，她们无法绝对自由地按照自己的想法去活，光是脱离家庭和闺蜜抱团养老这一点，其身后的丈夫和子女很可能就是她们难以跨过的阻碍，所以这么说，其实她们的这种养老模式只是一种小众人群的新鲜尝试。

除此以外，我们也很关注，这种具有个人理想主义色彩的养老模式真的能做到“抱团养老”吗？至少在个人的理解中，我们重点关注“养老”二字，老年人的生活无非需要的是物质和精神层面的需求，解决好这两点才是解决养老难题的关键。

我们可以想象一下，当有一天这五位大妈都成了七老八十的老太太，她们或许可以坐在一起晒晒太阳，聊聊过往的精彩人生，这确实是一件令很多人羡慕的事，可生活难道真的如此单纯吗？恐怕未必吧。

俗话说，舌头和门牙在一起时间长了还有打架的可能，更何况五个人整天住在一起，每个人的诉求都不太一样，很难统一，这一点从节目中就可以明显看出来。

这五位大妈对装修风格要求迥异，令设计师非常为难，颇有点众口难调的意味，所以可以想象当这五位闺蜜大妈住在一起后，在日常亲密的相处中，遇到意见不一致的问题，一旦产生冲突，那么友谊的小船又会将面临何种命运呢？这是抱团养老不得不考虑的一个重要问题。

其次，假设精神层面的需求得到了满足和尊重，那么物质生活上呢？毕竟人生活需要得以维持，必然离不开所谓的经济基础，这五位大妈经济条件各有不同，在日常生活中，又该如何面临经济分摊的问题呢？

俗话说，亲兄弟明算账，那么即使是最要好的闺蜜也很难在长期相处中做到经济层面的豁达，一旦失去了公平公正的前提基础，闺蜜彼此之间缺乏经济支出的平衡，那么抱团养老就成了某个闺蜜的负担和善举，这种养老模式的维持也就充满了未知，维持的紧密程度和时间也就不得而知了。

最重要的一点就是年老的生活照顾问题，她们考虑到自己年老后的医疗需求，特地将房子购买在离医院不远的地方，让自己一旦发生不测可以第一时间获得救治，其实这并不是主要问题，问题在于一旦有个别人因为身体原因倒下而需要人长期照顾的时候，那么这种抱团养老的模式还能维持下去吗？答案显然很大概率是否定的。

真到年老体衰的时候，大家在一起的目的本来就是互相在一起享受人生和生活，可是一旦对方成为长期累赘，这将严重偏离抱团养老的初衷，很难保证哪个闺蜜能够无怨无悔地照顾那个需要被照料的人，彼此之间既没有法律上的强制义务，也没有道德上的要求，这种完全凭闺蜜情作为保证前提的抱团养老，其实结合力很脆弱。

退一万步讲，即使彼此之间都做好了愿意为对方献身的思想准备，可是一旦大家需要照顾的人多于健康的人，让健康的人心有余而力不足，那么这就不仅仅是依靠情感责任可以解决的问题，而是现实的约束让这种养老模式无法得以继续。

所以这么看来，这五位大妈抱团去丽江购房养老的行为准确地说更像是一种抱团生活的模式，大家居住在一起，既解决了目前因为各自单身产生的内心孤寂问题，又让彼此成为自己生活中的伴侣，与“养老”二字似乎并没有多少沾边。

因此，这五位闺蜜大妈只要在各自身体无恙的情况下，这种生活方式并不会暴露多么严重的问题，只是如果这五位闺蜜从大妈变成了老太太，养老的挑战和问题接踵而至，这才是今后对她们这种养老结盟构成威胁的重大挑战，毕竟养老在现实操作中涉及一系列庞杂的现实问题，如果仅凭一腔热血和闺蜜情很难给自己安度晚年带来坚实的保障。

抛开所有的利弊，从养老创新模式和思维方面，这五位闺蜜抱团的举动有一定的标杆作用，成了第一个吃螃蟹的人，她们的成功能够给予我们未来养老方式一定的启发，而如果不幸失败，她们的教训经验总结也将成为宝贵的财富。

在未来老龄化不可逆转的大环境下，如何有质量、有尊严地安度晚年成了很多中年人忧虑的问题，也是我们全社会共同焦虑的话题，虽然目前并没有一个成熟而又稳健的方法，但这五位闺蜜抱团养老的做法依旧具有一定的示范意义，也同时激励着我们其他人可以从不同的角度解决个人养老问题，一场养老自救活动正在轰轰烈烈地展开。

你们如何看待这五位闺蜜大妈抱团养老的做法？欢迎大家留言讨论，谢谢！