现今我国的养老保障制度已经是非常完善了，五险一金的推出，让“老有所依”变成了现实，但古代不一样，那个时候哪里会有“五险一金”这个概念。

问题来了，无论哪朝那代，人都是会变老的，在没有五险一金的古代，朝廷如何保障老年人群体的生活？

周朝的法令，看似暖心，实则可笑

保障老年人的生活，历朝历代也是比较重视的，但每个时期的做法都不尽相同，关于养老，早在3000多年前的殷商时期，统治阶层就有了养老的意识，那时还把“老”字作为“孝”的代名词。

到了周朝时期，就有比较具体的文字记载了当时政府颁布法令：八十者，一子不从政；九十者，其家不从政。

这里的从政不是说进入仕途，而是服徭役的意思，法令的意思是家里如果有80岁老人，则儿孙中可有一人不服徭役；若有90岁老人，则全家可不服徭役。

这条法令虽然看起来很美很暖心，但仔细分析就会觉得这是脱裤子放屁，为什么？很简单，在那个年代，有多少人可以活到80岁？更别说90岁，连帝制时期生活条件最好的皇帝之中，活得最久的乾隆帝也只有88岁不到，更不用说周朝时期的普通百姓。

由此可见，古代的统治者在颁布一些法令时，往往只注重形式而不注重实效，或者根本就是做给百姓看的，最后遭殃的还是百姓，该服的徭役还是得老老实实服，别想着免除了。

历朝历代对老人的仁政不尽相同

到了汉朝时期，统治者就比周朝要靠谱一些了，不再搞那些八九十岁的把戏了，那时规定70岁以上老人如果触犯了刑律，只要不是首犯，就可免除起诉。

可以看出，虽然汉朝时期70岁老人也非常罕见，但也不是说天方夜谭，而且免除起诉这样的做法，确实体现了人道二字。

唐朝时期，社会比较繁荣，刑律自然也就宽松了，而且朝廷不仅在刑律上放宽，在精神层面还大力提倡“父母在，不远行”，号召子女多陪陪父母，这个就需要点赞了，唐朝政府真的有现代意识。

到了朱元璋时期，众所周知朱元璋是苦出身，所以对普通老百姓自然就多了一份感情，他当皇帝时，曾下过一道令，就是全国范围内80岁以上的老人，只要品行尚可，国家就会给予财政补贴和资助。

对于那些家境贫寒的80岁以上老人，当地官府要每月赠送大米100斤，猪肉5斤，酒60斤，除此之外，在朱元璋老家凤阳和首都南京的80岁以上老人，还会被授予爵位，与当地父母官平起平坐。

都说朱元璋是暴君，其实，朱元璋针对的只是贪官污吏，或者那些骄横不法，随时可能闹出大动静的骄兵悍将，在对待百姓方面，他还是很仁义的。

清朝时期的法律就比较严格了，当时规定，如果老人因无人赡养而轻生，那么老人的子女就会被判过失杀人罪。

对于清朝的这条律令，从刑罚来看确实很严厉，但站在孝道的角度看，清廷做的是没错的，如果子女连赡养父母都做不到，让父母寒了心，甚至轻生，试问这样的子女还有何脸面活在世上？

养老院，是我国古代的一项创举

除了这些仁政外，我国历史上还有很多优待老人的例子，比如专门收养老人的机构就是出现在北宋时期，那时叫“居养院”，会收养一些贫困老人，宋朝的经济比较发达，在居养院中的老人生活也是比较好的。

南北朝时期也有类似的独孤院，只不过独孤院除了收养老人外，还收养孤儿，可以说比较先进了。

老有所养，老有所依，是我国一直在推进的重要工作，面对老人，应当做到尊敬礼让，因为自己也会有老去的那一天。

参考资料：《二十四孝》

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