《民法典》是处理民事法律关系的一本全书，其中包含了各种各类的民事纠纷处理的法律依据.

作为保障个人权益最重要的大法，民法典事关一个人从摇篮到坟墓的方方面面，素有“社会生活的百科全书”之誉。

民法典的作用在其修改了关于合同法、物权法、婚姻法、继承法等等法律的部分法律条文，使其更符合当代中国的民情，使人民在生活中遇到事情时有法可依。

俗话说，丈母娘看女婿越看越有趣！

这就阐明，丈母娘对待女婿常常会像看本人地儿子一样审视，努力地寻觅他身上的优点，本人也恨不得当作亲儿子一样看待。

但是，女婿有没有义务给丈母娘和老丈人养老呢？答案能否定的，女婿还真没有这样的义务，这是为什么呢？

接下来就又小编根据民法典相关内容为你解读：女婿有没有义务给丈母娘和老丈人养老。

民法典解读：对老人的奉养在法律上常常是基于血缘关系

我们晓得人在结婚后会构成配偶关系，配偶关系自身也没有血缘上的联络，而是感情上的联络，但是法律拟定了配偶之间的直系血亲关系。

但是，固然女儿出嫁了，丈母娘也成了男人的妈妈，但这种亲情上的联络并没有法定的拟定出奉养关系。简单来说就是丈母娘和女婿固然由于有一个女孩的联络成为了亲人，但是在法律上双方依然是外人。

而法律上对老人的奉养常常是基于血缘关系来肯定义务的，不论是现行的《婚姻法》，还是将要施行的《民法典》，都没有规则女婿与奉养岳父岳母的法律义务。

同理，儿媳也没有奉养公公婆婆的义务，这是公平的，也是对等的！

民法典解读：固然于法无责，但于情该奉养

法律只是最低底线的道德，我们生活中需求道德约束的中央更多于法律。

就像女婿与奉养岳父岳母的事来说，固然这不一是种法律义务，但却是一种道德义务，在道德上女婿应该随女儿一同奉养妻子的父母。

法律上的确没有女婿给丈母娘和老丈人养老的义务，但是法律上有女儿给本人父母养老的义务啊，而在目前的婚姻关系中，许多家庭又有夫妻共同财富一切制，只需女儿出钱奉养，尽孝心，其实从本质上女婿曾经尽了奉养义务。

再退一步来说，根据《民法典》规定，假如女婿真的不想奉养，那么他们的女儿为了给本人的父母养老，完全有权益提出分割夫妻共同财富。

而且，假如一个女婿在尽女方的孝敬上，只是当个旁观者，或者还竭力反对，那么婚姻想必也走到了止境，两边都是娘，总不能养一边而不养一边吧。

女婿要是敢搬出法律来谈义务，即便法律会义正言辞地支持他，但是道德和感情会无情的丢弃他。

民法典解读：女婿不养丈母娘，心理这关也过不去吧？

女儿永远是父母的贴心小棉袄，是父母最接近的人，假如双方有了孩子，那么孩子就和丈母娘之间产生了外孙的关系，这种关系曾经有了法律上直系血亲的关系。

外孙是丈母娘的三代以内直系血亲，享用充沛的继承权的。如此一说，和丈母娘接近的女儿和外孙，女婿总不会要硬生生斩断这种关系吧，法律可是不允许的。

一个女婿半个儿，在独生子女很多的当代，一个女婿必需抵得一个儿，女儿的父母对女婿不只投入了情感，而且将本人心爱的女儿交给你，以至有的家庭还会给女儿陪嫁，男方总不能占了益处，转身就不理丈母娘吧？

而且，丈母娘活着不养，要是不在世了，那么女儿继承来的遗产，女婿又有脸面去运用吗？

所以，女婿要积极承当对丈母娘和老丈人的养老，以至要主动积极的孝敬他们，这才是一个合格的男人。

当然，目前在乡村有的中央，由于多子多女，女儿常常没从原来家庭取得协助，但是女婿也不能以此为由对丈母娘和老丈人不尽孝吧。

当然，这种状况下的养老，不能全靠女儿和女婿，应该由丈母娘他们共同的子女来尽这项义务，养老人，人人有责。

当然，假如法律上没有义务的事，而女婿自身也处于极端艰难的情况，或者说面临更为困难的处境，就要量入为出。

固然法律没有规则女婿或儿媳的奉养义务，但是在理想生活中很难彻底的斩断这种联络，在尽孝敬这件事上，我们不谈义务，不谈法律，更需求谈亲情，谈道德和道理。

这部《民法典》中的内容涵盖了我们生活的方方面面：不管是结婚生子，还是邻里纠纷，亦或者签订合同吗，开设公司，借钱还钱等等，都能够在《民法典》中找到法律条款。

最新版的《民法典》实施之后，我们只通过这一步法典就可以了解自己的权利，保障自己的权益。一部《民法典》在手，我们就能轻松应对日常生活中遇到的各种问题。

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