在很多地区，一直流传着这样的一句话，叫做“一丧紧三年，一婚穷十年”。大办红白事，是一种流传已久的习俗。

人们为什么要大办红白事？无非是为了两点，面子和钱。

无论是婚礼还是丧礼，都会有很多宾客前来参加，被邀请参加红白事的宾客都与主人家有着很深的人情往来，彼此都了解一二。如果红白事举办的规模太小，就会让人以为这家很穷，可能会看不起他们。因此，为了面子，很多人宁可背负上债务，也要大办红白事。

至于钱，也很好理解。无论是参加白事还是喜事，都是需要随礼的。举办的规模越大，邀请的人越多，收到的礼金也越多。有的人打着各种各样的旗号给别人发请帖，就是为了收礼金。

上个星期，我回老家办事情，正好遇到了一位亲戚去世，便代表我无法回来的父母参加一下丧礼。参加完丧礼后，我只想说一句：有1种“假装的孝顺”，叫做生前薄养，身后大办白事。

01.身后，老人丧礼规模不小，宾客都夸赞他们孝顺；

吴爷爷去世之后，他的三儿一女、4孙两孙女还有大外孙女都赶回了老家，一家人难得聚得那么齐。

虽然现在疫情形势依然很严峻，但是挡不住人们大办红白事的心，加上我们老家一直没有出现病例，所以管得不严，他们丧礼的规模办得不小，参加的人数众多，为了招待宾客，还特地借了隔壁家门口的地盘，摆放桌子。

鸡鸭鹅鱼、猪肉、牛肉、螃蟹、羊肉、老鳖汤等，一桌子上有着各式各样的菜肴，每张桌子上都摆着一条香烟，前来参加丧礼、祭拜老人的宾客很多，鞭炮声隔一会儿就要响起一次。

由于是亲戚，所以我爷爷给了1000块钱的随礼。宾客们有说有笑的，一边享受着美味佳肴，一边夸赞老人的子孙孝顺，让老人得以热热闹闹地离开。

02.生前，老人的日子过得并不幸福，被儿女薄养；

“孝顺？他们也配得上这两个字？我这位老兄也不知道造了什么孽了？养出了这样的儿女。”

回到家里，我就听到爷爷和另一位亲戚在一起控诉这位老人的儿女们。

吴爷爷没有养老保险，没有收入，生活费都是来源于自己的三儿一女。由于吴爷爷生前有重男轻女的行为，强行扣留了女儿的彩礼，因此，吴爷爷的女儿一直在责怪父亲，不肯给父亲赡养费。至于其他三个儿子，他们约定每家每个月给父母600块钱赡养费，可是，大儿子一直拖欠，从未及时给过。

吴爷爷的身体一直很不好，总有病痛，吴爷爷的老伴不止一次要求儿女，将父亲接到城里检查，确定病因，对症治疗，而不是一味服用廉价的止疼药压着。

“你知道他的儿子们怎么说的？他们说在大医院里检查需要花费很多钱，他们赚的钱都不够养活自己的，哪来的钱给父亲检查看病？让老爸忍忍就好了。”

最终，老人的病情被耽误了，到了无药可救的地步。这个时候，吴爷爷的心愿只有一个，那就是在自己还清醒的时候可以看到儿孙们。然而，就是这一个心愿，他们也没做到。

“老人还在的时候，要求他们回家，他们说外面在闹疫情，不安全。现在老人去世了，倒是到齐了，一个一个哭得凄惨。”

现在，老人已经入土为安了，他的儿女们正在为如何分礼金、父亲的积蓄还有母亲的养老问题正在争执不休。

03.孝敬父母，不是为了名，而是为了还报父母的养育之恩。

生前薄养，死后厚葬，这是很多人对父母的做法。实际上，真正的孝顺父母，理应是反过来，生前厚养，死后薄葬，只因孝敬父母的目的，不是为了名，而是为了还报父母的养育之恩，是为了让父母老有所养，尽量在离开之前不留有遗憾。

如何给父母养老，子女在解决这个问题的时候，理应遵循老人的意愿，根据老人合情合理的需求，找到一种妥善给老人养老的方式，而不是罔顾老人的感受，完全按照自己的想法行事。

受到现实因素影响，子女无法让父母与之同住，可以理解，可是，即使父母无法与之同住，子女也应该做到三件事。

首先，该给父母基本的生活保障，要给。老人年龄大了，没有赚钱养活自己的能力，需要有一笔足够基本开销的赡养费和安居之所。按时支付父母生活费，是子女的义务，不可推脱；

其次，父母的基本需求，要满足。父母生病了，需要检查，子女也应该尽力安排，早点明确病因，早点治疗，让父母多活一段时间；父母要求子女回家看望自己，即使你自己不行，也可以安排孩子们回去看望父母。

最后，父母的尊严，要给。身为子女，不辱骂父母、不苛待父母，是基本要求。如果你请人来照顾父母，或者将父母送到养老院去，就需要事先做好准备，找到靠谱的人或者养老院，别把父母陷入危险境地。

孝敬父母，本质上是要让父母真正享受到你的孝敬，晚年真正过得舒服，而不是作秀，不是以此为自己谋福利。

END.

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