28年的被互换，撕裂了两个家庭两对父母。撕裂的痛苦和混乱，也并没有随着其中一个孩子的离世而暂时得到平复。据传，姚策生前因对一些事情的看法不同而拉黑养他28年的妈妈；许敏坚持寻找真相的决绝，似乎也不被姚策所理解。认亲之后短暂的和谐温馨，最后变成许敏都没能见姚策最后一面。我知道媒体称许敏为养母可能处于报道上的方便，但我在这里称不想把许敏写作姚策的养母。因为设身处地地站在许敏角度看，她肯定不接受养母这个称谓。她压根就是现在千万个中国亲妈的一个典型样本，而且是付出最大那类亲妈的样本。

首先想说,姚郭两个孩子被互换,并成功解决互换后的各种BUG, 和两人的成长经历，真是极其符合我们这个现实社会。我们这个社会最大的“社情”是什么？是我们的社会是人情社会，是关系社会，而不是一个严肃的法制社会、契约社会。如两个孩子真是被人为调换地，那么一定是利害关系人利用某种关系，精准地换掉手环和各家准备的小衣服，才完成调包（这是基于人为调包说的推论）；郭威隐瞒真实出生时间地点的虚假出生证明，很难说不是通过人情关系办理的；郭威河南母亲是乙肝病人，而他们竟然还开了餐馆，那些年食品卫生监督证很难说没动用人情关系才得以办理；甚至我都怀疑，郭家从开封市的兰考县能迁移到驻马店市，也动用了人情关系。这些人情关系能量，应该是郭家的最大值了，否则以这个推论下去，郭威应该能在郭家人情关系下也和姚策一样读好学校，上好大学，毕业去好地方工作。说完郭威这边，我们再说姚策这边。许敏说，孩子从小就查出了乙肝，但是外人谁也不知道，这如果不动用点关系，显然是捂不住的；许敏创造了各种优厚的条件，姚策成绩还是不好，却能读九江最好的高中九江一中，这不用关系和金钱，显然也是不可能的；姚策读的只是一个大学专科，但是毕业后进入九江医保局工作，不是靠身在医疗卫生系统的父母人情关系，显然也说不通。姚策显然在他成长历程中享尽了人情关系给他创造的种种便利，可以说沾了这个社情的福。然而令人唏嘘的是，他的英年早逝，也极大可能正是被这个人情关系所害----若没有在淮河医院产房暗中运行的人情关系----也就没有后来失败的肝炎病毒阻断，也就可能不会年纪轻轻到了肝癌晚期。这真是命运的玩笑。如果再假设，姚策没有靠人情关系读好高中，进了技校，成为一名挖掘机师傅，说不定他还就没机会酗酒，经常锻炼身体，肝病就不发作，和许敏夫妇永远平淡和幸福地生活下去呢（我都感觉这个如果有些抬杠了，都站在上帝视角了，但是它符合逻辑）。但凡他要是这个社会尊重法律一些，尊重职业操守一些，尊重契约一些，就到不了今天这个山穷水尽。

然后想说，姚郭两个孩子在各自错位的家庭中，都得到了父母的爱。我们中国父母对子女的爱，在计划生育政策实施后，表现得更加直观、更加物质、更加无条件。每个孩子尤其是独生子女，都已经成为父母们的小皇帝。爱，和溺爱，只差一个字。父母无条件的爱，已经是溺爱。根据媒体报道，这个无条件的爱，在姚策的成长过程里，表现得淋漓尽致。母亲许敏和父亲姚先生，从花重金求门路读最好的学校、大学里最先用上苹果电脑、毕业后进医保局的工作、后又支持他辞职又给钱让他创业（其实就是瞎折腾，年轻轻的，有什么创业的资本？后来的事实不是证明那不是创业么）、卖掉老房子买新房用最好的装修材料、在本市最豪华的酒店办盛大婚礼、儿媳妇怀孕后两口子便从没上班在家啃老，再到最后大家都知道的割肝救子，这都是许敏夫妇做父母的无条件的爱。独生子女一代的父母中，这样无条件爱孩子的父母，不在少数。这样无条件的父母爱，是无条件的，是纯付出的，是不讲回报的。有没想过，在承认其伟大的同时，要不要承认它的局限？这样溺爱下长大的孩子，他更容易不知道感恩，他认为他需要什么，父母就应该给予什么。姚策不就是经常让爸爸给弄这个，让妈妈给他拿那个吗？他在成年后，依然张口和妈妈要钱，美其名曰借，但是从没还。这样成长起来的孩子，能知道什么是回报，什么是真正的爱吗？爱，是给予，而不是索取。溺爱下长大的孩子，习惯了被爱，而很难学会去爱人。姚策他不仅仅是在父母溺爱下成长，他在短暂的人生里，有姥姥姥爷的，有长辈们的，还有丈母娘的。你羡慕不羡慕？

其三想说，尽管人是社会的人，每个人的成长都会受到社会环境的影响，但是基因的力量，是非常强大的，超乎我们的想象。这个现象好像网上有人称为基因压制。就是基因决定着个体的行为模式和价值取向。这个听起来有点像唯心主义，但是在姚策郭威身上，我们看得到基因对他们人生轨迹的精准控制。比如，九江许敏夫妇的孩子郭威，他大学本是学装饰设计类专业的，但是他偏偏最终选择了警察这样的职业。而郭威的亲生父亲，年轻时候一直是一位军官。有报道说郭威是喜欢穿制服的职业。反观姚策，他本是学医的，毕业后进的也是医保局，但是他偏偏最终选择了电商作为自己的职业。姚策的亲生父母恰好就是做了一辈子生意的，虽然是餐饮业，但那也是生意。有人会说，这是因为姚策和郭威，性格上都和他们亲生父亲相同，所以性格决定命运。但是性格是什么决定的呢，是基因。再看认亲后的态度，郭威对生父母和养父母的态度，表现出非常的稳重和成熟，对今后的两对父母的养老问题都明确表示出一个成熟男子汉的担当：尽管不能离开河南去和亲父母生活，但是会多陪多去，并养老送终。郭威生父也表现得低调沉稳，但是在找孩子这件事上，他也是克服层层困难才终于找到的。没有务实稳重的态度，显然这也是非常难以办到的。再看姚策，视频里，他说了很多要两家如一家和平相处下去的话，但除此之外在房产、债务上，他并没有什么实际的行动。起码如果是一个成熟男子汉，这时候要做的，第一件事是要回报江西父母：在生前就把江西父母养老的事情做一个交代，把他们还贷的房子，起码要表态归还给许敏夫妇。他只考虑他的妻子和孩子无家可归，其实，许敏夫妇也不至于母子流落街头。但是作为非亲生儿子，姚策是应当这样有一个态度的。姚策生母在谈及淮河医院赔款四六分成时，她的表现，我看和姚策一样，相对郭威和郭威的生父母，肯定是更自私些的。

基于上面这三大段啰里啰嗦的话，我想表明一下我的几点结论，供大家斟酌。我已经准备好接喷接怼啦。一呢，人情关系，这玩意能少用就少用，能不用就不用。有人情关系的一方，势必会占便宜，不管占谁的便宜，那都是别人的便宜。特别是伤天害理的人情关系运作，更不要做。人在做，天在看。敬重天理，遵守契约，敬畏法律，你的人生不会太差。二呢，对子女的爱，不要不知不觉弄成溺爱。要教育子女们要成熟起来，要懂得付出的爱更加伟大。特别是男孩子，真要溺爱成巨婴，压根就不是父母之福，更不是子女之福。三呢，人世间最宝贵的是子女，但是要优秀基因的子女。不用说有遗传痴呆的不要娶妻生子，就是正常人择偶，也要注重下人品，免得下一代基因劣化。古人是靠门当户对、立嫡不立长这些封建纲常优化下一代基因的，咱们虽然说不能靠这些，择偶时多看看他或她的人生过往，品格德行，是十分十分重要的。千金散尽还复来，但是基因坏了，人品坏了，那可是活生生的无法挽救。注意以上三点，我敢说，我们这个社会立马就提高一个档次。

注：以上体会都是这两天看了不少媒体和自媒体的文章、视频。个人所做的推理推论也都是基于正常人思维和媒体报道作出的，如与事实不符或者侵犯他人权益，请联系我删除。