墓葬文化在中国有着悠久的历史，追溯萌芽可以从先秦时期算起，等到魏晋南北朝的时候初步形成了理论，再到后来唐宋明清进一步的发展和繁荣。这些从我国历代帝王亲王等墓地选址就不难发现这个现象。
古今不变的墓葬选址重视度
为何墓葬选址会被如此的重视呢？古代帝王对墓葬选址尤为看重，可以说黄陵是当时风水观念的典型代表和集大成者。
首先是风水学，帝王更为注重风水。墓葬的选址关系到皇族的颜面和威严的传承，更是有龙脉兴旺这一说法。例如大家所熟知的秦始皇陵、乾陵、明孝陵等。所以墓葬的文化从古至今一直有着同类的趋势。
八宝山的传说
八宝山对于大众而言，应该算得上耳熟能详了。这里埋葬了许多为国为民的英雄烈士，也埋葬了中国的许多记忆。那么，八宝山有什么神奇之处呢？为什么那么多名人死后都想葬在那里？
传说八宝山下埋藏着八件宝贝，这个传说主要说的是一对老夫妇，曾经在山下种丝瓜，奈何怎么浇水施肥，丝瓜就是不开花不结果。好不容易终于等到有一朵花开了，有一个果也跟着结出来了。
老两口正欣慰呢，可是眼看着这果子一天天长大，这形状也越来越奇怪了。上面大下面小，怎么看都不是丝瓜的样子，倒像是一个倒挂着的葫芦。但是总归是藤上结的果，老两口也就没多想，准备等着瓜熟蒂落的时候留个种，好明年再来过。
后来来了个先生，一看就发现了这丝瓜是寻宝钥匙，便向老两口购买，想等它瓜熟蒂落时来取走，但这留种地瓜怎么能说卖就卖，毕竟年纪大了去外面赶集也比较难。看老两口不同意，先生便说是为了救人才买的，这一听是救人，老两口便更是悉心照料。
殊不知有一天电闪雷鸣，老两口怕丝瓜淋坏了便提前摘了下来。等先生来取的时候发现提前摘得丝瓜，便嘟囔了一句：摘早了，估计打不开了吧。因为这句自言自语，老两口也起了疑心，便跟着先生下山去。
到了山下只见先生拿着丝瓜在地上画了几下，山门便开了一条缝，许是提早摘了的原因，门无法完全打开。
里面的情景惊呆了老两口。这里全都是金豆子，金碾子，金鸡等，一片金黄的景象让先生马上伸手去掏，却被老两口在背后狠打了一下，先生吃痛缩回收，门也随之关闭了。此后便有了八宝山下埋藏了宝藏这一说法。
一般来说，传说的好坏和风水都是有所关联的。听了八宝山的传说，你可能就会发现，这个地方的风水一定是较好的。八宝山其实不高，只有海拔最高处只有130米左右。
众所周知，寺庙的选址一般都会选在高山上，为了出世，也是因为高处灵气汇聚。但就是这么一个海拔最高130米的八宝山，在历史上却建了多处寺庙类的建筑物。明代时有朝阳庵、延寿寺、褒忠护国寺、灵福寺，西峰上建有娘娘庙。
日本侵华时期侵略者也在不属于他们地盘的八宝山为他们战死的人建造了忠灵塔，1946年改建为忠烈祠，纪念抗战中牺牲的国民党官兵。由此可见，从风水学来说，有寺庙便有灵气和仙气，八宝山确实是个墓葬的好选择。
八宝山下的魂
既然八宝山风水好，且作为革命第一公墓，那么它下面都埋葬着怎么样的人呢？
其实八宝山最初的时候是埋葬太监宫女的地方，也是明清时期高级宦官离宫后世代养老的去所，设置了菜园，农田等区域。后来中华人民共和国成立后征为国有，并于1950年正式命名为北京市革命公墓。又于1970年正式改名为北京市八宝山革命公墓。
从这个命名我们也大致可以知晓八宝山下埋葬的八成是与革命有关的人物。的确，园区内躺着的是诸多的革命先驱。入住该墓区的第一位，就是被称为中国人民骆驼的任弼时同志。
除此之外，在陵园中的其他区域，没有主区那么宏伟，主要以庄重朴素为特色，一块块汉白玉石的墓碑下，沉睡的是所有对我们国家有过重大贡献的伟人。
埋葬八宝山的荣誉象征
1949年新中国成立以后，作为革命先烈的安息之地，八宝山革命公墓开始筹建。它的设计者你可能并没有特地去了解过，但是跟你说出名字来，你必然是有所耳闻，她就是著名的民国建筑家林徽因，是她设计出了新中国这第一个园林式公墓。
八宝山因为埋葬着众多的伟人，所以来吊唁的人络绎不绝，尤其是清明前后，老师带着学生，家长带着孩子，他们要让年轻一代深刻的铭记我们的革命先烈，让现在处在优渥生活中的年轻人铭记先辈做出的贡献。
死亡是一个沉重的话题，但是对于可以埋葬在八宝山的伟人而言，却是在死后可以喜悦的地方，八宝山到底有什么不可思议的地方，为什么那么多名人死了之后都想埋葬在那里？——因为这里面长眠的，是每个为国家做贡献的人。
林徽因
如果可以埋葬在八宝山，首先便是在至少某一方面是受到了人民乃至国家的肯定，是他们死后至高的荣耀。
随着时间的推移，墓葬在陵园内的伟人数量也随之上升，正是他们的无私奉献和艰苦战斗，才有了我们今天的幸福生活和安宁和谐，我们痛心他们的离去，但更需背负他们未完成的使命继续前行。让英雄长眠于此，让英雄的事迹代代相传。
属于八宝山的风景，会不断被人记住，而属于中华民族的崛起，是永远不会中断的。先人们的努力，是我们后继者无限前行的动力。为了祖国，为了富强，人们必将拼尽全力，奋不顾身。
